نكاد نعتقد أن النسختين المذكورتين كتبتا من أصل واحد أو ترجعان إلى أصل واحد ، فإنهما تشتركان في كثير من الأخطاء والتصحيفات والابهام في بعض الكلمات ، بالإضافة إلى الأخطاء الحادثة نتيجة عدم معرفة الناسخين بما في الكتاب من الوجهة العلمية . ونحن بعد مقابلة الكتاب بالنسختين وما تيسر من الدقة في عباراته ، قوّمنا كثيرا من ألفاظه وجمله مع الإشارة في التعاليق إلى ما في الأصلين من التشويه والتصحيف ، وبقيت ألفاظ لم نهتد إلى صحيحها مع اليقين بأنها أخطاء ، فألفتنا نظر القارئ الكريم إليها بلفظة « كذا » عسى أن يهتدي إلى ما هو الصحيح وينبهنا على ذلك . ونظرا إلى عجمة الكاتبين وعدم معرفتهما بالأسلوب العربي ، فقد خلطا خلطا شديدا بين ضميري التذكير والتأنيث « ي - ت » ، فكتبا ألفاظا جمة مذكرا ومن حقها التأنيث أو مؤنثا ومن حقها التذكير ، فرأينا تقويم الألفاظ من هذه الجهة مع اهمال الإشارة إليها لئلا تكثر التعاليق المستغنية عنها على الكتاب .